Bismilllahir Rahmanir Rahiem
Soal gaya Kang Dedi Mulyadi (KDM) yang aneh-aneh, dianggap pro “Musrikun”, …Ya dikoreksi saja ! diluruskan agar ngak terus sesat dan menyesetkan publik atau rakyat yang dipimpinannya.

Akan tetapi banyak hal yang menarik yang mengundang perhatian dan kesadaran publik atas gaya hidup (life style) kepemimpinannya selaku Gubernur Jawa Barat (Jabar) yang populis, berupa munculnya berbagai terobosan atau inovasinya dalam bersikap dan kebijakan yang KDM lakukan selama ini, sepengetahuan saya sangatlah positif dan konstruktif.

Dalam kebijakan KDM untuk pelestarian sumberdaya alam dan lingkungan hidup, misalnya dalam aspek ekologi dan ekososial yang saya cermati, beliau KDM memiliki triple C: concept, consent dan commitment dalam sikap dan gaya kepemimpinannya unik dan inovatif.

Terus terang, saya suka dgn pola dan gaya berkomunikasi KDM bersama warganya yg apa adanya, tidak munafik. Beliau KDM itu sangat merakyat, mau dan mampu mendengar suara dan aspirasi rakyatnya, kemudian beliau mampu mengindentifikasi berbagai problem sosial yang ada di lapangan dengan akurat (presisi) di lokasi kejadian seperti bencana banjir dan tanah longsor yang marak di musim.hujan yang lalu.

Berikutnya KDM memberikan solusi yang cerdas, tangkas-cepat dan tepat-akurat pada akar masalahnya.

Sekali lagi, KDM itu gayanya sangat merakyat, gemar turun ke bawah, di masyarakat akar rumput misalnya ke perkampungan kumuh, rakyat miskin, yang terkena musibah bencana alam banjir dan tanah longsor, spt di bukit-bukit pergunungan tambang galian C illegal yang merusakan dan mencemari lingkungan hidup.

Dan bpk.Gubernur Jabar KDM juga rajin menelusuri pemukiman penduduk yang berada di daerah-daerah aliran sungai (DAS-DAS), danau, areal persawahan dan daerah perbukitan di Jawa Barat, kemudian beliau berkomunikasi tatap muka (face to face) dengan rakyatnya dengan bahasa Sunda yang mudah dipahami, sambil “hereuy”, ketawa-ketiwi, ada santainya, tapi juga ada yang sangat seriusnya, misalnya dalam mengambil keputusan dalam memberikan solusi atas permasalahan yang dihadapi rakyatnya. KDM memiliki “skill leadership and managerial” yang bagus: mantul dan hebat, yang tak dimiliki oleh para Gubernur Jabar terdahulu, beliau gayanya amat khas (unik).

Maaf saya berani berkata jujur tentang sosok dan vigur Gubernur KDM adalah manusia hebat, yang mau dan mampu bekerja cerdas, keras dan ikhlas. Walaupun saya menyadari, ada beberapa orang sahabat saya yg bergelar Prof dan Doktor memberikan respon “negatif” kritik atas artikel saya publish terdahulu, yang sulit juga saya pahami. Memang ada perbedaan persepsi dan perspektif saya dengan mereka-mereka tersebut. Tak apalah, perbedaan itu kan Rahmat dari Allah SWT, kita legowo saja.

Misalnya kritik yang tajam dan “keras” itu banyak soal-soal life style KDM yang dituduh adanya unsur “kemusrikan”, KDM memakai dhufa, bakar menyan dan bersemedi. Apa iya, saya tidak tahu yg sebenarnya. Yang saya tahu bahwa KDM itu seorang muslim, sewaktu menjadi mahasiswa aktif di Ormawa Islam-Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) seperti saya, dan beliau.pernah menjadi Ketua Korps Alumni HMI (KAHMI) Wilayah Jawa Barat dan saya Sekwanhat MD KAHMI Bogor semasa itu.

Mereka share gambar-gambar aneh kpd saya, untuk meyakinkan saya soal penyimpangan aqidah Islamiyah tsb. Mereka kirim videonya, share WA japri kepada saya. Selanjutnya ada “caption”nya bahwa para ulama menentang cara-cara KDM dalam melakukan acara ritual seremonial tersebut di suatu lokasi “pemujaan”.

Saya sendiri kurang begitu paham konten video tersebut, asli atau palsu (hoak), belum sempat memeriksa kebenaran berita sesungguhnya. Jika iya, KDM dinasehati “watawasau bilhaq watawa saubissobri” oleh para ulama host/langitan yang kharismatik, yang KDM panuti agar KDM kembali ke jalan yang benar (sirotol mustaqiem), itu jawaban saya di WA japri, dan kita sesama muslim tidak perlu rasanya menjauhinya apalagi membencinya pak Gubernur Jabar itu, Wallahu aklam bissawab.

Saya khawatir, ini kan ada ranah politiknya karena jabatan publik Gubernur Jabarnya, ada yang senang, dan atau sebaliknya kurang senang, tidak suka dengan gaya KDM yang mengembang budaya asli Sunda, kearifan lokal (local wisdoms) spt Sunda Wiwitan, dan adat tradisi Sunda lainnya yang sudah lama tersisihkan dan terpinggirkan (marginalisasi) oleh pola budaya baru-kebarat-baratan (western culture) yang telah gandrungi, namanya gejala modernisasi yang sangat materialistik, kapitalistik dan eksploitatif sehingga merusak ekosistem alam beserta isinya flora dan fauna, bahkan banyak yang terancam punah.

Saya menilai sikap dan life style KDM dalam menghadapi dan mensiasati persoalan/problem krisis ekologi yang mendera kehidupan masyarakat lokal (local community) dengan berbagai bentuk bencana alam spt banjir, tanah longsor, erosi, sangatlah menarik dan menurut saya adalah sungguh tepat sasaran dan ilmiah sesuai konsep saintek.

Contoh kasus permasalahan banjir dan tanah longsor di kawasan Gunung Mas, Tugu-Puncak Bogor baru-baru ini. Beliau bpk.Gubernur Jabar KDM sangat tepat analisis problem ekologisnya bahwa munculnya bencana alam yang berterusan akibat banyak bangunan “raksasa” sebagai sarana-prasarana wisata massal yang dikuasai sejumlah perusahaan yang melanggar tata ruang, tak berizin dan melanggar hukum.

Saya mengapresiasi langkah, keberanian dan ketegasan KDM dalam memberikan keputusan untuk membongkar sejumlah bangunan liar yang permanen tersebut. Sebuah sikap dan tindakan yang cerdas, keras dan ikhlas, beliau KDM tak mempan dengan loby-loby dibelakang meja, pola jangka “imah” dengan uang sogokan atau suap-menyuap yang telah membudaya di negeri ini.

Munculnya bangunan dan villa liar di kawasan Puncak Bogor akibat para pejabat Pemda yang suka uang haram, berupa sogokan atau uang suap sehingga surat izinnya dikeluarkan walaupun tidak memenuhi persyaratan atau bangunan illegal berdiri, akan tetapi tidak ada tindakan perbuatan melawan hukum, lagi-laginya adanya perbuatan jahilliah KKN, yang dikantongi uangnya oleh segelintir oknum pejabat yang berkuasa dan berwenang belum selesai hidupnya karena keserakahan

Pokoknya saya salut dengan kebijakan penyelamatan lingkungan hidup, demi menjaga kehidupan masyarakat yang aman dan nyaman dari bencana alam spt tanah longsor, banjir bandang dan erosi yang mengancam kehilangan harta-rumah dan bahkan nyawa penduduknya.

Dalam perspektif sain ekologi, sungguh cerdas pola pikir (mindset) Gubernur Jabar KDM yang populer dan merakyat ini. Beliau juga cerdas memanfaatkan sarana teknologi.infokom (ITC) di era digital lewat media Yoetube, WAG, FB dan media TV lokal. Materi pesan-pesan dengan konten yg menarik, yang mereka publikasikan oleh timses Gubernur KDM sungguh canggih dan profesional.

Jadi tidak heran kita, bahwa pada momen penyelenggaraan Pemilu Pilgub.2024 serempak yang lalu, KDM mendapatkan perolehan suara tertinggi se Indonesia, beliau meraih lebih dari 65 persen suara di Provonsi Jawa Barat, yang menyisihkan lawan-lawan politiknya yang hebat-hebat spt paslon AS-IAH yang diusung PKS dan Nasdem, siapa yang tak kenal IAH, putra sulung Bpk Prof BJ Habibie, Presiden RI ke 3 dan Pendiri-Ketum MPP ICMI pertama thn 1990-1995.

Saya memahami tentang sosok KDM orang yang paham akan makna dan manfaat bidaya lokal Sunda, dalam kontek dan perspektif ekologi untuk pelestarian lingkungan hidup dan ekosistem alam. Menurut Prof.Suradisastra, ahli.BPT-Brin, dalam jurnal Sosek Kementan RI, berpendapat bahwa budaya tradisional yang memiliki konten “local wiadom” yang cukup banyak kita temukan di tanah air Indonesia, memiliki 2 keunggulan dibandingkan pola budaya modern yang materialistik based on kapitalistik-eksploitatif. Dua keunggulan budaya tradisional tersebut adalah sbb:

1. Sosial equity, kehidupan masyarakat tradisional yang bersifat komunal mau dan mampu hidup berbagi. Jika mendapatkan hasil bumi, mereka saling membantu, tolong menolong dan bergotong royong, dan
2. Sustainability and Conservation, mereka masyarakat hidup harmoni dengan alam, tidak merusak keseimbangan ekosistem alam spt DAS, hutan dan lahan, ada kepercayaan budaya local wisdoms tsb, sehingga sumberdaya alam dan jasa-jasa lingkungan terjaga dan terpelihara dengan baik, sda-jasling tidak langka dan tidak akan punah (distingtion and scarcity of natural resource), sehingga keberlanjutan (sustainability) tetap terjaga, sehingga kebutuhan generasi kini dan.mendatang: anak-cucu dan cicit.kita persediaan makan dan energi kebutuhan dasar mereka, serta hidup aman dan nyaman dengan jasling, nilai ekologis masih tetap terpelihara dengan baik.

Life style dan penampilan Gubernur KDM selama ini, saya melihatnya sungguh Islamy, menjaga alam dan membela kehidupan sosial rakyatnya, antara lain bermurah hati bersedeqah membantu warganya terkena musibah. Beliau dengan caranya yang unik dan kocak, tidak canggung berkomunikasi dengan rakyat jelata, kaum fuqoro masaqin yang hidup di bantaran sungai, daerah kumuh (slum area), KDM masuk ke rumah penduduk yang sangat sederhana, disamping memberikan wejangan dan nasehat, juga mengeluarkan duit dari kantong pribadinya.

Saya cukup terenyuh melihat kemurahan hati KDM memberikan sejumlah uang kepada Rakyatnya. Hal ini sebuah pemandangan yang amat langka kita temukan gaya kepemimpinan yang merakyat seperti ini. Apalagi “trend life style hedonist” yang dipamerkan dan dipertontonkan oleh kebanyakan pejabat dan keluarga pejabat di negeri “Kanoha” yang sarat budaya jahat, namanya virus dan wabah korupsi, kolusi dan nepotisme (KKN) serta serakah (greedy), dan hidup mewah, bermegah-megahan (hedonist) padahal Rakyatnya dalam kondisi susah dan sengsara.

Kehadiran KDM di arena atau kancah dinamika politik Tanah Air bisa memberikan warna baru, suritauladan anyar, yang menginspirasi dan meningkatkan motivasi para pejabat negara dan birokrasi Pemerintahan daerah lain, agar mereka mau dan mampu bekerja bersungguh-sungguh meninjau dan mengobservasi berbagai masalah sosial di lapangan langsung disertai eksekusi yang jitu.

Dalam perspektif (kaca mata atau sudut pandang) ekologi dan ekosial inilah, beliau nampak sangat paham dan mengerti mempraktekan konsep dan strategi Pembangunan Berkelanjutan.(Sustainable Development strategic)-PBB (United Nation) based on dimensi ekonomi, ekologi dan ekososial secara berkeseimbangan dan mutual sinergi, dengan 17 tujuan SDGs. Kita berharap KDM tetap konsisten (istiqomah) dengan life style kepemimpinannya sebagai Gubernur Jabar yang telah berupaya bekerja cerdas, keras dan ikhlas, Rakyat Jabar sedang berharap dan menantikan sepak terjang dan suritauladan KDM untuk memajukan dan mensejahterakan Rakyat Jabar dengan budaya Sundanya yang memiliki kekayaan spiritual berupa kaarifan lokal (local wisdoms) yang bisa menopang “social equity and sustanaibility” di negara RI yang menjunjung etika, moral dan hukum berdasarkan Pancasila dan UUD 1945.

Demikian narasi ringkas tentang “life style” sosok dan vigur KDM Gubernur Jabar yang penuh harapan untuk meraih kemajuan bersama, Indonesia berkemajuan, berkeadaban dan berkeadilan sesuai kaidah agama dan falsafah bangsa dan ideologi negara Pancasila dan konstitusi NKRI UUD 1945 asli yang disahkan tgl 18 Agustus 1945 oleh Sidang PPKI

Semoga Allah SWT senantiasa memberkahi kehidupan hamba-hambaNya yang beriman, bertaqwa, gemar berbuat kebajikan dan mempercayai kehidupan akhirats, Aamiin-3 YRA *

Gallery and Ecofunworkshop, Kp Wangun Atas Rt 06 Rw 01 Kel.Sindangsari Botim City, West Java, Ahad 7 April 2025

Wassalam
=====✅✅✅
Dr.Ir.H.Apendi Arsyad.MSi (Dosen, Konsultan, Pegiat dan Pengamat serta Kritikus Sosial melalui Tulusan-Tulisannya di Media Sosial)

Bismillahir Rahmanir Rahiem

Syukron barakallah mas Prof.Arif Satria, Ketum MPP ICMI dan Rektor IPB University dan Ketua Gapensi Jawa Barat, kang H.Tb Nasrul Ibnu HR, atas titipan dana zakat mal, infaq dan sedekahnya (ZIS) melalui Yayasan Arsyada Cerenti Madani (ACM Foundation).

Saya memohon maaf, dengan menyebut di kampung abang AA, di desa-desa se Kecamatan Cerenti, Kuansing, masih begitu banyak terdapat “kantong-kantong” Kemiskinan, mereka hidup kurang beruntung (not have man). Yayasan ACM ingin berbuat hidup berbagi untuk menyenangkan dan membahagiakan mereka, saudara-saudara kami menghadapi Hari Lebaran Idul Fitri 1446 H, yang sebentar lagi akan tiba. Walaupun kami sangat menyadari bahwa ini bukanlah satu-satunya solusi terbaik untuk memecahkan permasalahan kemiskinan, kebodohan dan keterbelakangan, yang ada di kampung-kampung atau desa tempat kami dilahirkan dan dibesarkan di waktu kecil, usia remaja.

Kedua orangtua kami pernah berpesan dan berkata, sambil memberikan nasehat kepada anaknya Apendi kecil/remaja. Bahwa ..engkau anakku Apendi…jadilah orang yang gemar bersedeqah, suka menolong orang lain, termasuk membantu para Dunsanakmu yang kehidupannya berkesusahan di kampung-kampung kita, terutama untuk pemenuhan keperluan pendidikan dan kesehatan mereka.

Bahwa ingatlah firman Allah SWT, Allah itu bersifat Rahman dan Rahiem, ketika kamu Apendi,. bersedekah satu, Allah SWT menganugrahi bercabang 7, kemudian setiap cabang beranting 100, sehingga menjadi 700 pahala kebaikanmu nak..!, begitu pesan moral ibuku seorang Aktivis Aisyiah Muhammadyah Ranting Kecamatan Cerenti, Kabupaten Indraguri Hulu-Riau, ketika itu tahun 1970an, sewaktu mudanya ibuku yang sholehah berkata kepadaku anaknya, dengan penuh harap.

Selanjut ibuku pun berkata lagi kepada…anaknya, yang ke 8 dari 10 bersaudara bernama Apendi-remaja, bahwa tidak ada orang dermawan, pemurah hati di lingkungan masyarakat, yang mendermakan sebagian harta dan ilmunya untuk menolong orang lain yang hidupnya berakhir susah, sengsara, tidak ada itu, …kata ibuku. Dan bahkan yang ada justru mereka para Dermawan, yang bermurah hati, hidupnya mereka selalu berhati senang, lapang dan berbahagia hidup di dunia, bahkan insyaAllah di akhirats kelak, mereka adalah kaum penghuni Syurgajannatunnaim, insyaAllah, Aamin-3 YRA.

Jadi tidak pernah ada, sosok manusia, seorang yang dermawan, gemar hidup berbagi menjadi atau jatuh miskin, tidak ada itu, …kata almarhumah ibunda Hj.Daranah bin Djamin yang wafat diusia 106 thn, dan berpulang kerahmatullah pada hari Rabu pagi tgl 22 Pebruari 2021 dengan tenang, insyaAllah husnul khotimah di rumahku, beralamat di kampung Bukit Gudang Desa Kampung Baru Kecamatan Cerenti, kini Kabupaten Kuantan Singingi (Kuansing) Provinsi Riau. Almarhumah Ibundaku mendidik kami agar berakhlaq mulia (akhlaqul karimah).

Pesan-pesan mulia demikian itulah, yang masih ingat dan terngiang-ngiang dalam pikiran dan perasaanku, hingga kini.

Kata demi kata dari mulut ibundaku tercinta, demikian itul pulalah, yang membuat saya termotivasi bersama kakak, adik, anak dan kemenakan untuk mendirikan Yayasan Arsyada Cerenti Madani.(ACM), tepat sehari setelah ibuku berpulang kerahmatullah yakni tgl 23 Pebruari 2021 Yayasan ACM berdiri, setahun kemudian sudah berakta, berbadan hukum dari Kemenkumham RI, thn 2022 .

Pada nama Yayasan, terselip ditengah dengan kata Arsyada, itu singkatan nama kedua orangtuaku yaitu H.Arsyad bin Kahar ayahku, dan Hj.Daranah binti Djamin ibu kandungku.

Keduanya, alhamdulillah telah berhasil mendidik kami anak-anaknya memiliki iman taqwa (imtaq) kpd Allah SWT dan alhamdulillah berilmu pengetahuan dan teknologi (iptek), karena kami semua anaknya berkesempatan mendapat pendidikan agama di madrasyah Muallimin Cerenti, (Sekolah agama yang didirikan sebelum Kemerdekaan RI 1945 oleh para aktivitifis dan kader Muhammadyah Cerenti, salah seorang diantaranya adalah ayahku H.Arsyad, dan datukku H.Kahar, tokoh masyarakat dan saudagar “kaya” (aghnia) di kampungku yang ikut merintis pendiriannya) dan juga kami mendapat ilmu pengetahuan umum di sekolah-sekolah negeri, tingkat dasar dan menengah, bahkan alhamdulillah ada yang menamatkan kesarjanaan dan pascasarjana di Universitas-universitas negeri terkemuka (exellence university) di Tanah Air, Indonesia spt IPB Univesity.

Sebagai perwujudan rasa syukur kepada Allah SWT dan ucapan terima kasih kepada ayah H Arsyad Kahar (wafat Maret 1971, saya yatim kelas 2 SDN Cerenti) dan ibu Hj.Daranah Djamin kami bertekad untuk mendidik, meneruskan semangat beramal sholeh, dan cita-cita orangtua kami bahwa keluarga The Arsyad Family agar menjadi manusia-manusia dermawan, mau dan mampu hidup berbagi, yang memberikan manfaat sosial dan menebar kebaikan dan kebajikan pada lingkungan sosialnya, melalui kiprah Yayasan ACM.

Sekaligus Yayasan ini dapat pula berfungsi sebagai wadah silaturahmi, dan edukasi, mendidik jiwa dan semangat kedermawanan dari warga keluarga besar, zuriath H Arsyad dan Hj.Daranah (Arsyad Family) yang populasinya kian bertambah dari waktu ke waktu, alhamdulillah sudah memasuki generasi ke 4 (cicit) bahkan sudah ada yang lahir generasi kelima (cangkang).

Alhamdulilah setiap menjelang hari baik, Idul Fitri dan idul Adha setiap tahunnya, warga Arsyad Family secara bergotong royong mayoritas bersedia dengan ikhlas dan bagi mereka yang berkemampuan untuk hidup berbagi antar sesama, dengan menyisihkan sebagian rezekinya dengan berkurban, berinfaq, berseseqah dan berzakat mal, dikeluarkan dari 2,5 persen harta dari penghasilan bersihnya dalam setiap tahunnya, dalam rangka beribadah karena Allah SWT.

Demikian narasi singkat dibuat untuk menyegarkan ingatan kita akan nilai-nilai kebaikan dan kearifan sebagaimana perintah Agama Islam (Dinnulislam based QnS) dan nasehat mulia orangtua kami yang telah wafat mendahului kami.

Terima kasih kepada mereka yang menitipkan dana ZISnya kepada kami untuk disampaikan kepada saudara-saudara kita kaum fakir miskin (fuqoro masakin, dhuafah) dan fisabililllah lewat managemen Yayasan ACM, yang insyaAllah dikelola dengan profesional dan terpercaya.

Semoga Allah SWT senantiasa melindungi.dan menolong hamba-hambaNya yang beriman, bertaqwa kepada Allah SWT, gemar berbuat kebajikan berupa amal sholeh dan percaya hari kiamat dan kehidupan akhirats, Aamin-3 YRA***

Akhirulkalam Selamat menunaikan ibadah shaum Ramadhan 1446 H, dan selanjutnya Selamat Hari Raya Idul Fitri 1 Syawal 1446 H, kami memohon maaf lahir dan bathin atas khilaf dan salah, semoga Allah SWT selalu memberkahi kehidupan kita, dan always happy, Aamin-3 YRA.###

Gallery and Ecofunworkshop, Kp Wangun Atas RT 06 RW 01 Kel.Sindangsari Botim City, West Java, Rabu 26 Maret 2025.

Wassalam
====✅✅✅
Dr.Ir.H.Apendi Arsyad.MSi (Pendiri dan Ketua Dewan Pembina Yayasan ACM, Pendiri dan Dosen Universitas Djuanda Bogor (1986-2024), Dosen LB S2/S3 SPS IPB University, Pendiri dan Ketua Wanhat MPW ICMI Orwil Khusus Bogor merangkap Wasek Wankar MPP ICMI, Konsultan, Pegiat dan Pengamat serta Kritikus Sosial melalui Tulisan-tulisannya di Media Sosial)